Hauns 'Blog

Láska je stejně silná jako smrt (Píseň písní 8:6-7)

Byl jsem se snaží vědět, co Boží srdce je již několik let. Otázky typu: Co si myslí o tom? Jaké jsou jeho myšlenky na mě? Jak to dělá ve mně? Co mu přináší radost? Smutek? To je velmi malý kousek odpovědi.

Žalm 40:5 "Mnozí, Hospodine Bože můj, jsou Vaše krásné práce, které jste udělal, a vaše myšlenky k nám nemůže být líčen vám v pořádku, jestli bych prohlásit a mluvit o nich, že jsou víc než mohou být očíslovány . "

O jakou radost, že je naše, aby obhlédli to pravda! Chcete-li poznat srdce našeho Boha, vstoupit za oponu, do svatostánku! On je náš nebeský Ženich a je to naše nevýslovné privilegium "odletět ne z příbytku "jako Joshua.

"Dejte mi, jako pečeť na své srdce, jako pečeť na své rámě. Láska je tak silná jako smrt, žárlivost je stejně těžké jako podsvětí, jeho záblesky jsou záblesky ohně, velmi plamen Hospodinův." Vody mnohé nemohly uhasit láska, se ani řeky přetečení to, kdyby člověk měl dát všem bohatství svého domu po lásce, že by bylo naprosto pohrdal. "

(Píseň písní 8:6-7)

"Z tohoto důvodu, klekám na kolena před Otcem, od něhož pochází každý nebeský i na zemi, jehož název se odvozuje, že vám dal, podle bohatství jeho slávy, musí být posílena s mocí skrze Jeho Ducha v vnitřním člověku, aby Kristus přebýval ve vašich srdcích skrze víru, a že vás, zakořeněni a zakotveni v lásce, může být schopen pochopit, se všemi svatými, co je skutečná šířka a délka, výška a hloubka, a poznat lásku Krista, která převyšuje poznání, že můžete být naplněna do všech plnosti Boží. "(Efezským 3:14-19)

"Dejte mi, jako pečeť na své srdce, jako pečeť na své rámě. Láska je tak silná jako smrt, žárlivost je stejně těžké jako podsvětí, jeho záblesky jsou záblesky ohně, velmi plamen Hospodinův." Vody mnohé nemohly uhasit láska, se ani řeky přetečení to, kdyby člověk měl dát všem bohatství svého domu po lásce, že by bylo naprosto pohrdal. "

(Píseň písní 8:6-7)

Text je z Písně písní znovu, a já jsem jen chtěl podělit s obecnou zásadou výkladu o Píseň písní nebo Píseň písní jako alegorie mezi Bohem a křesťany. Zkouším opatrně se stavět nebo vyučovat jakékoliv učení z této knihy, že nepovažuji za jasně uvedeno v ostatních částech Písma. V NT, věřící je každý řekl, aby byl 'manželství' na Ježíše Krista jako Jeho nevěsta, a Ježíš je řekl, aby ženich nebo manžel believer. (Římanům 7:04, 2 Korintským 11:02, Efezským 5:22-33; John 3:29) To je důvod, proč Píseň písní se často díval na alegoricky, protože je to píseň o lásce mezi ženichem a jeho nevěsta. Je to určitě není jediný způsob, jak interpretovat tuto knihu, ale jak jsem se zacházet s tím dnes ráno.

To je srdce křik nevěsty, modlitba, aby její láska. Těsnění je zde pouze kus kamene nebo jiného materiálu, který byl vytesaný nechat otisk na něco jako druhu podpisu. (Jako ve filmech, pečetní kroužek klade značka na horký vosk k utěsnění obálky) A zdá se, že ona říká: "Nezapomeň na mě. Zapamatovat si mě!" Je to žádost o blízkost - "jako pečeť na své srdce" říká.

Kristus není fyzicky tu s námi teď, Je to příprava místa pro nás. A tam jsou časy, kdy řekneme, jak nevěsta, "Nezapomeň na mě", nebo-li čas dostat se snaží žádáme "Vzpomínáš si na mě?" My Může se vztahovat na Izrael, který řekl: "Pán mě opustil, a Pán zapomenul se na mne." A my jsme slyšeli odpověď našeho Boha "Může žena zapomenout na své dítě ošetřovatelství, a nemají žádný soucit synem vlastního života? I Ty mohou zapomenout, ale já na tebe nezapomenu. "Hle, jsem zapsáno jste na dlaně rukou mých, tvé hradby mám před sebou stále." (Izaiáš 49:15-16)

Pak verš začíná popis lásky:

LOVE

Máme spoustu definic a konotace pro lásku v anglickém jazyce. Milujeme vše od pizzy do našeho manžela. Používáme slovo popsat hodně. Ale to, co my mluvíme o tady je dokořán. Je to self-dávat za skutečné dobro milované. Je to self-obětovat lásku. Neexistuje žádná cena příliš velká pro tento druh lásky k dobru, aby miloval jednoho. Je to jednoznačně moudré lásky. Bůh ví, co je opravdu nejlepší pro nás (což není vždy to, co si myslíme, že je nejlepší pro nás), ale co je opravdu dobré pro nás. To je poznamenán touhou prospěch jiných bez skrytých motivem nebo program pro zpětný ráz. Je to čistá touha Boha a On jedná podle toho. On nestojí na okraji, který si přeje, aby nám pomohli, chtěl, aby nám pomohli. Ne, to je dobrý Samaritan! on jde ven jeho způsobu, jak dělat dobré pro nás. cestu ven z jeho cesty. natolik, že viděl naši potřebu pro spravedlnost, naše potřeba mít pravdu s Ním, naše potřeba pro někoho přijdou a zachrání nás. Bůh odložil vznešenost a stal se mužem setkat, které je potřeba. On vzal na sebe trest, který byl právem patří. Viděl nás, 'Nemůžete být, že vina, aniž by do pekla, budu mít za vás '' Nemáte čistým trestním rejstříkem, dám vám Mine 'to vše za velké ceně k sobě. cítil bolest. zažil utrpení našeho lidství s námi. Ale myslím, že nejhorší věc, kterou zkušený byla separace od svého otce na kříži, když nesl naše hříchy. Zanechal nebe, aby sem přišel, protože On miloval nás. Viděl, jak naše potřeby a přišel naproti.

'Všichni andělé vás povýšil na vysokou, co Británie odchýlit,

ale opustil svůj trůn v nebi, jen žít uvnitř mého srdce '

Apoštol John řekl, že to je podstatou Boha: "A my jsme poznali, a uvěřili o lásce, kterou Bůh má k nám. Bůh je láska, a kdo zůstává v lásce, zůstává v Bohu a Bůh v něm přebývá. "(1 John 4:16)

"Stejně jako voda vždy hledá nejnižší hloubky s cílem zaplnit je, tak je Jehova vždy hledat muže potřebují, aby ji uspokojit. Pokud je potřeba, tam je Bůh. Tam, kde je smutek, bída, neštěstí, utrpení, zmatenost , bláznovství, útlak, tam je I AM, toužící proměnit člověka utrpení k blaženosti, kdykoli člověk ho nechal. Není to proto, že hladoví, kteří hledají pro chleba, ale chleba, jehož cílem je hlad, není smutné, kteří hledají pro radost, ale Joy hledá smutný, ne prázdnotu snaží plnost, ale spíše Plnost hledají prázdnotu. A není to pouze, že mu poskytne naše potřeby, ale on se stává sám o splnění naši potřebu. On je někdy 'Já jsem ten, který My lidé potřebují . ' (Rádi bychom viděli Ježíše s. 40-1)

To je láska Boží k nám. "Já jsem svého milého, a jeho touha se ke mně." (Píseň písní 7:10)

Takže popis lásky pokračuje: "neboť láska je tak silná jako smrt"

Síla lásky - to je tak silná jako smrt. Jsme všichni moc dobře sílu smrti. Smrt překoná všechny překážky (věk, fyzické svěžesti, celý způsob života-jako rostliny, zvířata, člověk, etc ...) ale vidíme sílu lásky podle toho, co překonává

Láska překoná všechny překážky. Lásku Krista pro nás je silná! Jeho láska je dost silná, aby překonat všechny překážky. Není slabý. LOVE překonal překážky utrpení, ponížení. Překonává překážku dávání sebe, aniž by obdržel. Těžko můžeme zavolat sobectví překážkou pro náš Bůh, je to pro něj snadné, protože jeho láska není založena na to, co dostane z ní. Ale může spadnout do myšlení, že Bůh je jako nám místo na jako on. Nemá rád, jak jsme často dělat - pouze milující, až jsme urazili nebo jen milující tak dlouho, jak jsme ji využívají. překonává síly Satan. Ačkoliv je velmi reálné, a které mají skutečnou moc, oni jsou žádný partner pro sílu lásky Boha k nám. Není nic, co by Satan nebo jeho démoni mohou udělat, aby nás odloučí od lásky Kristovy.

"Kdo nás odloučí od lásky Kristovy? Shall soužení nebo úzkost, pronásledování nebo hlad, bída, nebezpečí nebo meč? Ale ve všech těchto věcech jsme se ohromně dobýt skrze Něho, který si nás zamiloval. Nebo já jsem přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani mocnosti, ani přítomnost, ani věcí příštích, ani mocnosti, ani výška, ani hloubka, ani jakékoli jiné vytvořil věc, musí být schopen nás odloučit od lásky Boží, která je v Kristu Ježíši, našem Pánu. "(Ř 8:35-39)

Síla lásky Kristovy překonává čas. Jeho láska nemá ochladnout ani nezaujaté v průběhu času, ale je stálý v jeho postižení, touhy, a opatření směrem k nám.

Jeho láska překonává bariéry oddělení. (Fyzické oddělení) Žije v nás v reálném způsobem, a on nikdy neopustí nás, ale my jsme zatím s ním. I když to může vyzkoušet naši víru, a bude pro nás těžké se někdy - nejsou schopni ho vidět - to není překážkou pro naše ženicha.