수정 프로그램은 귀하의 그리스도에 대한 시선

우리가 필요가 동일한 - 그리스도를보다 명확하게 볼 수 있으므로 그는 사랑받을 수 있고 더 깊은 신뢰와 정말 우리에게 남아 있습니다. 그래서 사단이 오면 그 공포 다시 그리스도를 다음에서 그리는 우리를 위협, 오히려 그가보다 우리의 자아를 사랑하는 시도하고 대신 우리의 재산을 보존 그분께 우리의 기념물로 걷기, 우리는 빨리 서서이 세상과 우리의 눈을 사랑한다고 우리를 사랑하고 우리를 위해 자신을 준에 고정부터 우리의 마음 무료로 그에게 저항. 우리가해야합니다 그를 더 명확하게 우리가 도울 수 없어요하지만 자기를 사랑 참조 -이 불타는 사랑 생기죠 모두 다른 사람 들이야. 5 월 그는 떠들썩하다 스스로 우리의 마음을 사로잡아!

이것은 우리에게 가장 중요한 것은 - 우리의 구주이 beholding, 당신은 사단은 그의 가장 큰 목표 중의 하나 것입니다되는지 확인할 수 있습니다. 그는 수많은 다른 것들로 우리를 혼란에 노력할 것입니다 안락의 유혹으로 우리를 멀리 유도 , 타락 다른 예수, 또는 다른 마술의 번호로 그와 그에. 사단과 방해 친밀 전에 우리의 신뢰를 파괴하는 우리와 우리의 구주 - 아무것도 사이를 이간질 우리를 만나게 아는 사실이지만 우리의 힘, 우리의 힘, 우리의 권위와 사랑 그에게서 온 - 그리스도 께서 우리를 통해 성취하기 위해 노력하고 그의 좋은, 수용과 완벽한 것이다 -하지만 그 정도 우리 교회는 친밀감 하나님과 우리의 삶에 죄악에 의해 방해하는에 방해입니다. '어떻게 두 사람은 함께 걸어하지 않는 한 그들 합의? '

물건부터 좋아하는 일부 Tozer

이들을 찾아서 "에서 일부 발췌 내가 가장 좋아하는입니다 하나님"Tozer로의 종류 :

그는 "종교는 마지막 단어, 거의 우리가 서로를 필요로했다 하나님 자신보다. 하나님과 효과적으로 완전한 계시에서 하나님을 찾는부터 우리를 방지하고자하는 악마의 습관. '와'우리의 위대한 비애 놓여 있음. 우리는이 '와'우리가 곧 하나님을 발견한다 생략하면. "

그는 "인간의 마음을 자연 소유하는 타락한 인생, 항상 힘든 섬유 루트 이내에 소유하는 것입니다. 그것은 깊고 격렬한 열정 '물건'을 covets. 대명사 '우리'와 '내'정도로 인쇄에서 무고한 보이지만, 그들의 상수와 보편적인 사용이 중요하다. 그들은 신학 1000 권보다 더 할 수있는 늙은 Adamic 사람의 진짜 성격을 표현한다. 그들은 우리의 깊은 질환의 증상 구두 있습니다. 우리의 마음의 뿌리는 아래 것들로 성장했으며, 우리가 죽기 않도록 한 어린 뿌리를 끌어 안 감히. 상황이 우리에게 필요한 개발이 원래 의도 적이되고 있습니다. 하나님의 선물은 지금, 그리고 자연의 전체 과정 괴물 치환에 의해 화가는 하나님의 자리를 받아. 우리 주님의 것들이 폭정 때 그는 그의 제자들에게 말했다 언급, "어떤 남자가 내 뒤에 올 경우 그를 자신을 거부하자 그의 십자가를, 그리고 나를 좇으라. 누구든지 그것을 잃게한다 목숨을 구할 것이다 : 그리고 누구든지 나를 위하여 찾아낼 것이다 그의 목숨을 잃을 것이다 그것. "각 우리는 우리가 위험에 용납 적이 내에 있습니다. 예수님 께서 그것은 '삶'과 '자기'라고 또는 우리는, 자기 인생을 말할 것이기 때문에. "

"고대 저주가 밖으로 painlessly 갈 것이며 우리 이내 힘든 오래된 깍쟁이가 쓰러지지 않을 것이며 우리의 명령에 순종 죽어. 그는 밖으로 토양에서 식물처럼 우리의 마음이 탄생해야하며, 그는 고통과 혈액에있는 턱에서 이빨처럼 추출해야합니다. 그리스도 께서 성전에서 돈을 바꾸어을 퇴학으로 그는 폭력으로 우리의 영혼에서 추방해야합니다. 그리고 우리는 강철로 스스로 그의 piteous, 그리고 구걸 밖으로 자기 연민의 생겨나고으로 그것을 인식해야한다 반대, 한 사람의 마음의 가장 비난할만한 죄를 있습니다. "

"그것은 자기 삶의 벌금 스레드 짠이고, 영혼의 죄를 하이픈. 그들은 우리가 할 일이 아니, 그들은 우리가 무언가 있으며, 그 가운데 둘 다 자신의 미묘하고 그들의 힘은 거짓말. 구체적으로하려면, 자기 죄악이 : 독선이있어, 자기 연민, 자신감, 자급 자족, 자기 감탄, 자기 사랑과 그들처럼 다른 사람의 호스트. 그들도 우리에게 깊은 시간 면만 너무 많은 우리의 본성의 일부가 밝을 때까지 우리가 우려하고 있습니다 하나님의 그들에게 초점을 맞추고 있습니다. "

"인간의 경험 그 베일이 영적인 삶의 조직을 만들어에서는, 그것은 지적인의 어떤 존재인지에 대한 우리의 구성, 그리고 그것은 우리를 우리가 고통을 느끼고 접촉하는 것들을 만지지 떨리는 구성되어있다. 그것은 멀리 우리를 다치게하는 것입니다 눈물, 우리를 다치게하고 우리가 피를 확인하십시오. 인사를 달리 전혀 없다 십자가 십자가와 죽음도 죽음으로 만드는 것입니다. 재미 죽을되지 않습니다. 창자를 통해 사랑과 어느 인생은 아무것도하지만, 깊이 고통스러울 수 없다 만든 부드러운 물건. 그러나 그게 바로 십자가에 예수님이 짓을하고 무슨 십자가에 모든 사람은 자유를 설정 하는게 좋을거입니다. 우리는 감히 자기 십자가의 스트레이트 교리와 콘텐츠를 휴식 없습니다. 그 사울을 모방하고 양과 황소 최고의 여분이다. 십자가 거친이며, 그것은 치명적이지만, 그것은 효과가 있습니다. 그것은 그것의 피해자가 거기에 걸려 영원히 계속되지 않습니다. 한 순간의 작업이 완료되면 고통 피해자가 죽으 온다. 그 부활의 영광과 권력, 그리고 이후의 고통은 기쁨으로 그 베일과 날아가버는 우리가 존재하는 살아 계신 하나님의 영적인 실제 경험에서 입력에 대해 잊어입니다. "

"삶의 모든 과정이 실패 어디에 속하는 그는 하나님을 넣어에 의해 화가입니다. 우리는 대신에 하나님과 자신을 크게 기뻐하다, 저주는 다음과 같습니다. 이 하나님 앞에서 모든 위치에 대해 하나하기가 쉽지 않습니다. 발효다는 의지의 동의를 못해서 그런 동안 마음은 그것을 승인할 수 있습니다. "

무엇 이젤 제의에

이게 내가 요즘하고 있었는데. 그것은 내 좋은 친구를 위해 수수료 조각입니다. 장면이 내 집에서 30 마일 정도이며, 일반적으로이라고도합니다 "이런시"- 톤과 화산의 형성 나는 완성된 작품의 사진을 추가합니다 이상한 첨탑의. 아직 다 ....

그것은 캔버스에 24 × 30인치, 석유 있습니다 :

holy-city-sneak-preview.jpg

여행을 시작하여 인터넷 마케팅

나는 인터넷 마케팅 (등 ...) 모든 사항을 게시됩니다 FTP를, HTML을, 블로깅 도구, 플러그인 사용하는 방법에 내가 여기있는 배우처럼 인터넷에서 일하고 일어나는 모든 다른 언급하지의 세계로 쑤셔 넣고입니다. 그래서 다시 확인 그리고 지금, 또는 가입이 블로그에.어요,하지만 다른 과목을 많이 게시하는 경우 특별히이 관심이있다 바로 "마케팅 / 영업"카테고리를 확인하세요.

내가 거의 처음부터 다시 시작입니다. 난 29이야, 그래서 완전히 때 컴퓨터에 관해서 무식한 아니지만, 내 웹사이트를 Google 검색의 첫 페이지에 나와있는 점점에 올 때 내가 확실히 초보자입니다. 지금 당장 나는 정보를 수집하는 과정에서, 기사 및 웹사이트 올바른 방법을 (때문에 지금까지 배운부터이 일을 배우려고 만톤을 통해 쏟아져 해요, 분명 잘못된 방법으로 이것 저것 좀 아프 끝에 가고있다 너).

그래서, 이것은 긴 과정을해야하고, 6 개월 또는 1 년 일지 기대,이 블로그는 내가 지금처럼 밖으로 시작하는 사람에게 가치가있을 것입니다.

생활 리드 그들에게 진실

"아니 선생님이 자신이 맡은 그가 생각 하는거 같아 만들려고 노력한다하지만 살아있는 진리으로 유인해, 수장에 누구 혼자 그들은 자신의 그들을 만들 것입니다 무엇이 진실 매우 그것의보고에 의해 알고 아무것도 배울 수 . "

- 조지 맥도날드

그것 회화 때 기분이 안 나

어떤 이들은 내가 맡았어요 최고의 조언을 때도 내가 기분이 안 페인트 것이었다. 분명히 시간이 전혀 페인트 싶지 않아 있습니다.하지만 번이나 붓을 데리러 선택 어쨌든 항상 매우 보람되고는있다. 일부 내 최고 작품 중 몇 기진 맥진하게하는 분을 통해 누르면 완료되었습니다 "난 그냥 그림처럼 느껴지지가 않아요!".

뭔가 많은 습관을 함양라고 할 수가, 문자, 그건 '당신의 곡식'거스르는 무언가를하는, 뭔가가 넌 그냥 할 싶지 않아요. 내 말은, 우린 그냥 좋은 느낌 않았다면 우리의 모습 순간에 존재 어떤어요? 경도 우리의 삶에 좋은 것입니다.조차도 "오늘 비록 내가 정말하고 싶지 않아 페인트해야의 작은 전투를 통해가는"우리가 자랄 수 있습니다. 그리고 보상이 있습니다 그 같은 더 좋은 화가, 더 나은 사람이되고 같이 가자. 어쩌면 진부한 표현,하지만 난 그냥 WALLE에있는 사람처럼 살고 싶지 않아요.

사랑을 낳습니다 사랑

"우리의 사랑이 더 진지한 깊이, 그리고 단순 주님의 감사에 대한 명상을습니까, 우리가 더 마음에 전적인 그를 위해해야합니다. 사랑 낳습니다 사랑. 그것은 내가 앉아 불을입니다 따뜻해지는 날. 불이 향해 따뜻한 나는. 향해 나는 그리스도의 마음입니다, 따뜻한 내 자신, 그리고 더 이상 사랑의 불꽃 '을 그분께 강렬한 것입니다.뿐만 아니라 내가 생각할 수도 점점 정원으로 외출 및보고로 데운 눈, 그리스도를 위해 자신을 찾고으로, 자신을 생각하고, 더 많은 사랑을 받고으로 그분에 대한 내 사랑을 높이려고 애를 썼어요.

하지만, 어쨌든, 많은 사람들이, 내가 사랑에 그에게 성장하지 않고 그분의 사랑의 감사에 나한테한다는 말이, 그리고 열정을 그분께 더 이상 사랑을 느낄 않습니다. 그럼, 그것은 그 온도가 올라가 앉아 불을 경우 나를, 또한 그 날 만족 먹는 요리입니다. 그리스도에 네 영혼의 피드를 보자. 그리고 풍부한 식사를 너는 윌트이 멋진 장이 있습니다. 묵상 보장을 찾으십시오. 그것은, 말씀으로 말씀을 공부하고지지 않습니다. 그리고 오!의 생각 마음은 각각의 단어. 불신앙에서 흐름 아무것도 가서 그리스도의 단어 수 있도록, 믿음은 그들에 피드를. 그러나 확실하게 그들은 흐름이 생겨난 심장으로 그대의 명상로 상승. 모든 연구를 자신과 화목에 그의 말은.주의 사람이 그리스도의에서 단어를 분리. 그러므로 말라 너의 사랑의 증가, 그리고 자신에게 그대의 실용적인 적합성은 상당히 성장. "

(앤드류 밀러에 의해 솔로몬의 노래에서 명상)

사랑은 죽음처럼 강한입니다

사랑은)대로 (노래의 솔로몬의 죽음으로 강한 8:6-7

나는 몇 년 동안위한 심장 그동안 추구하는 하나님 알아. 같은 질문 : 어떻게 생각 엔요 그가? 내가 어떻게 생각 그의입니까? 어떻게 나를 않습니다 볼 그가 무슨 기쁨을 가져옵니다 그에게? 슬픈가? 이것은 대답 작게 조각의 가장입니다.

시편의 40:5는 "많은, 오 주님은 나의 하나님, 다 당신이 가진 당신의 작품 좋은, 그리고 방향으로 우리를 나누 귀하의 주문에 당신에게 수 없습니다 recounted 될; 선언할 경우 것이다 나는 그들의 이야기, 그들은 번호가있을 수 있습니다보다 . "

O는 어떤 기쁨 그것이 진실입니까 이것 검색을 우리가! Holies 우리의 마음을 알고하려면 얻을 하나님의 성령 입력하려면 이내에 베일에! 그가 아니 우리의 천상의 신랑과 출발 그것은 우리의 "말 못할에게 특권 장막 밖의 "여호수아처럼.

"팔이 네 위에 도장처럼 넣어 저에게 당신에 도장처럼 심장,. 사랑에 대한 Sheol되는 심각한처럼 강한만큼 죽음은 질투가, 그것의 섬광은 화재가 번쩍하는,의 주께서 불꽃 아주. 끄다 많은 순 바닷물 사랑도받지 않고, 하천 오버플로가 그것을, 사랑하는 경우에 집에서 그의 부유함을 모두주고 있었 남자가, 그것은 완전히 경멸 것이됩니다. "

(8:6-7 노래 노래 중)

"이유로이, 나는 활로 성령 앞에 무릎의에서 누구를, 아버지 모두에 가족이 그 이름을 하늘과에 그 유래 지구 그는 그에 의하면, 당신을 것이다 부여 부와 그의 통해 권력 영광이 그분의 수,과 함께 강화 내부 사람이; 통해 믿음 때문에 마음을 당신의 수도 그리스도 안에 거하는 있으며 그 뿌리되고 사랑에 땅에 깊이와 높이와 길이이고 광범위한 수 있습니다 무엇 될 수있게하는 이해와 함께 모든 성도, 그리고 사랑을 알고 그리스도의 지식을 능가, 당신은 채워 지길 신의 가호가 충만의 모든합니다. "(엡 3:14-19)

그것은 우리는쪽으로 그래서 필수적 우리가하는 근거와 뿌리에있는 사랑을 특별히 사랑, 하나님 우리. 내 생각은 (및 비효를 우리에게 렌더링해야 경험을 한 내 자신을) 그의 시도 사단 가지 주요 신뢰를 우리가 파괴됩니다 하나님 앞에. 내가 나를 사랑 향해 잃게 내의 신뢰를 하나님은 나를 하나 그 마음은 그의 항상, 그것은이다. 그 친밀감은 관계에 대한 우리의 잃어버린 효과를 분리. 그 사과에서 지점을 같이 잘라 나무에 그것을 떠나과 땅. 나의 구원이 사라진 건 아니지만, 사과를 많이 생산하기 위해 갈 수 없습니다. 내 친밀감과 그리스도에게 친밀감은 진실 내 원천 삶과 언제 관계가 고통에서 내 다른 - 모든 생명 겪고있다. 어떤 이들은 하나님의 잘라 느낌이 실패 가르치는되었습니다 나야 접지 날에 루트의 광산에서 온다 전 남아 함께 자신감이 더 하나님의 마음을 대신해서 그런 때 그분의 사랑의 일부 또는 상황.

"팔이 네 위에 도장처럼 넣어 저에게 당신에 도장처럼 심장,. 사랑에 대한 Sheol되는 심각한처럼 강한만큼 죽음은 질투가, 그것의 섬광은 화재가 번쩍하는,의 주께서 불꽃 아주. 끄다 많은 순 바닷물 사랑도받지 않고, 하천 오버플로가 그것을, 사랑하는 경우에 집에서 그의 부유함을 모두주고 있었 남자가, 그것은 완전히 경멸 것이됩니다. "

(8:6-7 노래 노래 중)

텍스트가 또의 노래들 중 노래, 그리고 난 그저 비유로 노래의 솔로몬 또는 노래 노래의 일반적인 해석에 대한 원칙을 공유하고 싶어하는 기독교인 사이에 하나님과. 난 교리를 어떤거야 가르쳐 신중하게하려 는게 아니하거나 구축 밖 성경 휴식이에 명시된 도서 명확하게 찾을 수 없어 난. NT에서는 모든 신자가 있으며, 같은 그리스도 예수라고 '방법이있을 결혼'그의 신부 예수의 남편이나이라고 말했다 될 신랑 신자가. (롬 7시 4분; 2 고전 11시 2분는, 엡 5:22-33; 존 3시 29분) 이것은 이유는 그것 때문에 사랑 노래 사이에 신랑, allegorically 자주 모습에서 노래의 솔로몬 그의 신부가. 그것은, 책을 확실하지 해석하는 유일한 방법이 있지만 아침이 어떻게 그것을 그럴 취급합니다.

이것은 사랑기도 그녀는 심장 신부는 울고있다. 인감 여기에 서명합니다 종류의로서 단순히 뭔가 조각 인쇄물을 떠나 새겨진 렸 자료 기타 또는 돌. (막도장처럼의 영화, 반지가 "라고했는데,에 그림을 그리듯 표시를 위해 왁스 뜨거운 봉인 봉투입니다) 그리고 그녀는 그것이 보이는 나를 잊지 말아요. 나 기억해!"그것은 친밀감 요청에 대한이다 - "말합니다"그녀는 심장과 같은 도장 위에.

지금 우리에게, 그 준비의 장소를 그리스도는 바로 우리가 여기에와 육체적 수 없습니다. 그리고 신부 번 우리가 말하는 "나를 기억 날 잊지 말아요하지"거나 할 경우 얻을 번 "물어 우리가하려는거야?"우리는 날 잊은 연관 수있다 이스라엘 누가 말하는 버리셨있다 주님은 "나를, 주님과."그리고 우리의 응답을 듣고 우리의 하나님 "수 여자가 아이를 잊은 그녀의 간호, 그리고 자궁 그녀의 아들에 대한 연민이 아니라고?도 이들은 잊을 수 있지만 내가 보라. 잊지 않을 당신을 손 내 손바닥에 당신이 새겨; 당신의 벽이 나를되기 전에 지속. "(이사야 49:15-16)

그 다음 구절은 사랑의 설명을 시작합니다 :

사랑

영국 사랑에 대해 가지고 사양과 정의의 많은. 우리는 우리의 배우자 피자에서 사랑하는 모든. 우리는 많은 것을 설명하는 단어를 사용하여.하지만, 우리가 여기에 대해 얘기하고있어 입을 딱 벌리고있다. 그것은 사랑입니다 자신의 좋은을주는 사실에 대한. 그것은 사랑입니다 자기 희생. 하나는 아무 비용의 종류에 대해이 위대한도 사랑도 좋은 사랑해야 할 일. 그것은 하나님 고유 현명한 사랑 해요. (알고있는 우리는 무엇에 대해 진정으로 최선의 어느 회사가 아니라 항상 무엇에 최선 우리가 생각하는),하지만 우리는 좋은하겠습니다. 그것은 리베이트 위해 표시 의제 또는 숨겨진 동기가 없다하여 욕망을 이익으로 다른. 그것은 하나님의 순수한 욕망이며 그 위에 역할을합니다. 그가 우리를 도울하고자하지 않는 강탈 서를 바라는 것이고, 우리를 도와줍니다. 아니, 그는 사마리아 인이 좋아! 그 길을가는 그 밖의 밖으로 출세 길을 그의 우리. 있도록 할 좋은합니다. 가리 키도록 그분이 의를 필요를위한보고, 우리의 필요가 그와 함께 오른쪽에, 누군가에 대한 필요성 와서 우리를 저장합니다. 그래서 하나님은 위엄을 낳는 따로 그의 필요가 된 그 만날 사람. 그는 우리의 것이 었죠 되찾아 데려간 처벌을. 그는 우리를보고 '당신은 지옥에가는 죄책감없이는 견딜 수 없어, 난 당신을 위해 그것을 참아내는 것입니다 '당신이 레코드를 청소하지 있는데, 자신에게 것이다 마인'전체 이걸주고 당신에게 비용 좋아요. 그는 통증을 느꼈습니다. 그는 우리 인류와 우리의 고통을 경험했다.하지만 별거 최악은 그가 생각하는 경험이되었다 사랑 죄를. 하늘을 그는 왼쪽으로 와서 여기 있기 때문에 우리부터 우리의 내경 그 때 그분의 십자가에 아버지. 그는 우리의 필요를보고 그것을 만나기로했다.

'모든 천사들이 당신을 높이 찬양하다, 어떤 나라 출발,

하지만 당신은 내 마음 속에 그냥 평범하게 살고 왼쪽 네, 하늘, 왕좌를

사도 요한은 하나님 말했다 아름다움의 정수입니다 이것은 : "우리가 우리에게왔다가 하나님의 사랑을 어떤 알고 있고 믿고있다. 하나님은 abides는 사랑, 그리고 하나의 사랑에 abides 하나님, 그리고 그를 abides 하나님. "(요한 1 서 4시 16분)

"라고 물을 그냥 항상 그들에게 명령을 채우기에 추구 깊이를 가장 낮은, 그래서 그것을이다 여호와가 만족해야합니다을 위해서는 항상 남자가 밖으로 추구. 어디에 해당해야하고 있으며, 하나님이다. 어디 제자리를 찾지는 슬픔, 고통, 불행, 고통, 사겠소 저 놈. 그것은 잘하지, 그러므로, 굶주린을 빵 추구 추구 굶주린에 대한 빵,하지만 슬픔, 기쁨 모색을위한, 어리석음,, 억압 거기는 내가 오전에, 사모 차례 남자는 남자 때마다으로 슬픔을 행복 하지만 오히려 기쁨 슬픔을 찾고, 안 공허함 충만을 추구하지만, 오히려 충만 공허함을 추구. 그리고 그것은 아닙니다 단지 그분이 필요성을 공급 우리지만, 그는이 필요되는 우리의 성취를 자신에게. 그는 항상 영원히 '난 필요 해요 어떤 내 사람 . (우리가) 40-1을 참조하십시오 예수 페니겠습니까

이것은 우리가 하나님을 향해 사랑입니다. "나는 사랑을, 바로 나 내 자신의 욕망이 나를 향해있다."(7시 10분 노래 노래 중)

사랑 설명은 그래서 계속 : "사랑"은 죽음 같이 강하고 들이야말로

강도 사랑 - 그것은 죽음처럼 강한 사람. 우리 모두 너무 죽음의 힘을 잘 알고. 죽음은 모든 장애물을 극복 (나이, 신체적 활력 모든 방식으로, 생명으로 식물, 동물, 사람 등 ...)하지만, 그럴 수가 극복 무슨 IT가보고 있지 힘이 사랑

사랑은 모든 장애물을 극복. 우리에게 그리스도의 사랑은 강하다! 그의 사랑은 장애물을 모두가 극복하기 위해 강한만큼. 그것은 굴욕이 아니라 약한, 장애물의 극복 고통 사랑.. 그는 받고있는 자신을하지 않고주는 장애물을 극복. 우리는 이기심 수있는 전화를 거의 에 기반하지 않아요 그는 도착 밖에 사랑이 장애물에 대한 그의 때문에 그를 쉽게 우리의 하나님은 그것;.하지만, 우리가 대신 우리처럼 수있는 가을이라고 생각에 하나님 께서 자신처럼. 그가 원하는대로 자주하지 않는 사랑으로 - 오직 사랑하는 그 사랑의 혜택을만큼대로 우리는 때까지 또는 불쾌있어 우리가. 그는 사탄 세력의 극복. 진짜 아주 동안 받고, 그리고 능력을 가지고 실제, 그들은 우리입니다 사랑 하나님의의 강도와 일치 아냐. 거기에 그리스도는 아무것도 그 사단이나 그의 사랑에서 우리를 분리 할 수있는 악마.

"그리스도의 사랑이 우리를 분리한다?까요 환난이나 고통이나 핍박이나 기근이나 벌거숭이, 또는 위험, 또는 검? 하지만 일이 모든 이들 우리가 압도적으로 우리를 통해 정복 그를 사랑하는 사람. 올 들어하는 것들이 나는 확신하고 그 어느 죽음도 삶도 아니고 천사도 아니고 principalities,도 가지 선물도,,없고 능력도 아니고 고도,도 깊이도 기타 만든 것은 주님, 우리가 예수 그리스도 안에 하나님의 사랑한다 될 수있는 별도의 우리에서. "(Rom. 8:35-39)

그리스도의 사랑 강도가 시간을 극복. 그의 사랑은, 시간이지나면서 성장하지 않는 감기 또는 흥미하지만 욕망, 감정입니다 확고 안에서, 그리고 우리쪽으로 행동.

그의 사랑은 분리 장벽의 극복. (물리적으로 분리) 그는 방법 안으로 목숨을 실제 우리 안에, 그리고 그가 아직되지 않습니다 결코 버릴 수 있습니다 우리는 우리가 아직. 가끔 있지만 믿음을 우리의 노력은 이것이, 우리와 힘들을위한 - 신랑 볼 수 없다는 그분을 - 우리에 대한 장애물하지 않은.

사랑은 사랑이 중지됩니다에게 좋은 일을 아무것도.
(나) 나머지도 곧 게시됩니다

영혼의 구도에서 발췌 일기

"이오 나는 잊어도 가끔은, 일어과,

그리고 ebbing 바다 위에 밖으로 떠내려!

휴식에있었습니다 내 영혼은 지금, 아니 resteth

나 자신과 그대와 함께하지 받았기 때문에;

...

난 더 이상 이동, 내 영혼을 저어 수 때

그리고 인생은 그러나 화재의 재를;

하지만 내가 기억하는 그 때 내 마음

일단 생활과 사랑, 오랜 열망 사용 -

오, 그대가 다음 첫 번째, 한 그대;

호출, 모든 응답 사랑하기 전에, 그대 만나

그리고 날 희망, 공포, 무한한 욕망을 깨워. "

내가 자주 읽는 이들로부터 게시 아마 최근에 할게 책 - 맥도날드 올드 다이어리의 조지 소울 있습니다. 그가 좋아하는 작가는 하나의 내, 그리고 이들이 나에게 히치 구절. 난 그들이 뭔가를 내 마음에 최근에 단어를 준 것 같아요.

사랑에 대해 생각

사랑은 적극적인 우리의 삶에, 아버지는 내 인생이 끝날 향해 모든 것을 노력하고 있습니다. 이것이 그의 학문의 목표는, 이쪽은 내 인생의 모든 재판의 목표이며, 이것의 목표는 그의 개인적인 내 인생에서 최고의 .이 모든 곳에서 난 내 육체를 얻을 수있다 - 내가 편안히있을 수 있도록, 내가 예수와 함께, 자신을 부정 걸을 수 있고 내 안에 그분의 삶을 경험하는 내 인생의 통제를 유지하려고.