我們需要保持不變 - 看基督更清楚，所以他可能是更深入地喜愛和信賴，真正的我們。因此，當撒旦來威脅我們的恐懼退縮從追隨基督，愛我們的自我，而不是他，試圖維護我們的財產，而不是堅持他為我們的財富，我們的立場，抵制他的自由與我們的心從愛這個世界，我們的眼睛盯著他誰愛我們，我們給了自己。我們需要他更清楚地看到，讓我們不能不愛他 - 這燃燒的愛取代所有其他人。5月，他被舉起來，贏得我們的心了吧！
這是最重要的，是我們 - 這看見了我們的救主，所以你可以確信撒旦將讓這一個，他最大的目標。他會盡量分散我們有000萬的其他東西，引誘我們離開舒適的誘惑，我們引入歧途到另一個耶穌，或任何數目的其他方法驅動楔我們和我們的救主 - 什麼可以摧毀我們的信心在他面前，並中斷與他親近。撒旦知道，我們的實力，我們的潛能，我們的權力和愛來自他 - 基督正通過我們完成他的好，可接受and完善將 - 但這一切阻礙的程度了our交流和親密感與他工作受到阻礙罪在我們的生活。'為什麼這兩家走在一起，除非他們達成一致？'
以下是一些我最喜歡的片段，由“神的追求”的托澤：
“當宗教說的最後一句話，沒有什麼，我們需要以外上帝。 邪惡的習慣，尋求上帝，有效地阻礙我們去發現神全部啟示。 在'和'是我們偉大的疾苦。 如果我們省略'和'我們很快就會發現上帝。“
他說：“在人的心臟是一個艱難的鬚根倒下的生命，其本質是佔有，始終擁有。 它追求的'東西'了深刻和激烈的熱情。 代詞'我'和'我'看夠無辜的，印刷的，但他們經常和普遍的使用具有重要意義。 它們表達了真正的性質，老亞當的男人最好超過 1000冊的神學可以做。 他們是我們的深切口頭症狀的疾病。 我們心中的根成長下到的東西，我們不敢拉了1根的，否則會死。 這個問題已成為需要我們，從來沒有一個發展的原意。 上帝的恩賜現在取代了神，整個過程自然是不高興的滔天替代。 我們的主提及這個暴政的事情時，他對門徒說，“如果任何人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。 因為凡要救自己生命將失去它：人若失去他的生命為我會找到它。“目前在我們每個人的敵人，我們不能容忍在我們的危險。 耶穌稱它為'生命'和'自我'或者我們可以說，自我的生活。“
“古老的詛咒不會出去輕鬆，在艱難的老吝嗇鬼我們不會躺在地上，死服從我們的命令。 他一定是誕生於我們的心像植物從土壤中，他必須在痛苦和血液中提取像牙齒從下巴。 他必須被驅逐出我們的靈魂受到暴力驅逐作為基督的貨幣兌換的寺廟。 而我們需要自己對他的可憐鋼行乞，並承認它作為湧現出自憐，其中最令人髮指的罪孽的人類心臟。“
“這是編織袋，罰款線程的自我生命，斷字的罪孽的人類精神。 他們不是我們做什麼，他們是我們的東西，而這其中的奧妙都在於和他們的權力。 具體而言，自罪就是：自以為是，自我憐憫，自信，自立，自我崇拜，自我的愛和一個主機他人喜歡他們。 他們住在我們太深和太大的一部分的性質來我們的注意，直到光神的重點是他們。“
“人類的經驗，面紗是由生活的精神組織，它是由眾生，顫抖的東西，其中包括我們的整個生命，並觸摸它是我們接觸，我們感到痛苦。 要撕毀它拿走，是傷害我們，傷害我們，讓我們流血。 如果說，否則是使不交叉的交叉和死亡都沒有死。 有趣的是從來沒有死。 要通過裂口親愛的和招標的東西，其中的生活是什麼，但可以永遠深深的痛苦。 然而，這確實是耶穌的十字架，這是兩岸會做的每一個男人讓他自由。 我們不敢休息學說的內容與一個整潔的自我受難。 這是模仿掃羅和備件的最好的羊和牛。 十字架是粗糙的，它是致命的，但它是有效的。 它並沒有它的受害者永遠掛在那裡。 總會有一個時刻，它的工作完成，受害人死亡的痛苦。 之後就是復活的榮耀和權力，而且這種痛苦是被遺忘的喜悅，帶走的面紗，是我們已進入了實際存在的精神體驗生活的神。“
“整個過程的生活被打破了不把上帝在他所屬。 我們歡欣鼓舞自己而不是上帝和詛咒如下。 為此上帝上述所有的立場是一個不容易的事。 心可批准它，而沒有同意的意志把它生效。“
這是我最近一直在工作。佣金是一塊我的好朋友。場景是大約 30英里的從我的房子，通常稱為“聖城” - 一個與火山形成噸奇怪的尖塔。尚未完成...我將照片添加成品的一塊。
它是24 × 30英寸，布面油畫：
我陷入了網絡營銷世界（更不用說去同其他一切工作在互聯網上像如何使用FTP，網頁，博客工具，插件等...），將被張貼在這裡我學到的一切。因此請現在，然後，或訂閱本博客。我張貼了很多其他科目，但如果你有興趣特別是在這一個，只是檢查“營銷 /商業”類別。
我幾乎從頭開始。我29，所以我不完全無知當涉及到計算機，但我絕對是一個初學者時，它會得到我的網站列在第一頁的一個谷歌搜索。眼下我在這個過程中收集信息，通過澆注噸的文章和網站要學習正確的方式來做到這一點（因為從我所學到的，到目前為止，有絕對錯誤的方法去對這一最終傷害你）。
所以，我希望這是一個長期的過程，並可能在6個月或1年，這個博客將是值得的東西是誰的人開始喜歡我現在出來。
“沒有教師應努力使男人覺得他的想法，而且也會導致他們的生活真理，以自己的法師，其中僅他們 can學習什麼，who will讓他們自know what是真實的看到了它的very “。
- 喬治麥克唐納
一些我所見過最好的建議得到了畫，即使我不喜歡它。時候肯定有我不希望在所有油漆。但我選擇的時候，拿起畫筆反正一直是非常有益的。一些我最好的工作已經完成後，通過按幾個艱苦分鐘的“我只是不喜歡畫！”。
還有很多可說的培養一個習慣，性格，做一些'違背了你們的糧食'，東西你只是不想做的事。我的意思是，我們什麼樣子，如果我們只是做了感覺不錯目前什麼樣的存在呢？硬度是一件好事，在我們的生活。即使經歷小戰役“今天我要畫，即使我真的不希望”幫助我們成長。並有獎勵這提出，像成為一個更好的畫家，一個更好的人。或許是陳詞濫調，但我只是不想結束，如設立人民沃爾。
“是我們的默想主的讚賞我們的愛更深入，認真，簡單，我們更應不可分割的心他。愛由此引發的愛。這是火我坐在這使我感到溫暖。越靠近火，我感到溫暖。越近，我的心基督，溫暖將是我自己的，更激烈的火焰愛他。我認為除了可能獲得溫暖走出去到花園，望著雪，為獲得更多的愛，以基督尋找自己，對自己的思想，並試圖增加我愛他。
但是，不知何故，很多人說，我不喜歡他的成長，並讚賞他的愛我，我也渴望感受更多的愛給他。好吧，那麼，如果是我坐在火的溫暖我來說，這也是我吃的食物，滿足了我。讓你的靈魂吃基督。以及豐富的晚餐你會發現在這個美好的篇章。默想提出報告。它將承擔正在研究，通過語言文字。噢！想想每個單詞的心流量。迷信的話讓基督去的東西，對他們的信仰飼料。但可以肯定在你的沉思，上升到心臟，他們從何處流。每個研究他的話在自己相交。提防分離字從人的基督。因此必增加你的愛，和你的實際增長非常符合自己。“
（從沉思的雅歌由安德魯米勒）
愛是那樣強勁死亡（雅歌8:6-7）
我一直在尋找知道神的心，就是好幾年。問題，如：什麼是他想什麼？ 什麼是他的思想對我的？如何，他認為我什麼帶給他的喜悅？ 悲情？這是一個非常小的一塊答案。
詩篇40:5“很多，主啊我的上帝，你的精彩作品，你這樣做，和你的想法不能向我們講述給你的命令;如果我將宣布和他們說話，他們比可以被編號“。
Ø什麼是我們的喜悅，為了尋找這個真理！去認識我們的上帝的心，進入內部的面紗，進入神聖的神聖！他是我們天上的新郎，這是我們無法形容的特權，以“不偏離出了帳幕“像約書亞。
“把我像一個密封在你的心裡，象海豹在手臂上。因為愛和死一樣強烈，嫉妒是嚴重的陰間，其閃爍的閃爍火，非常火的耶和華。眾水不能熄滅愛，它也不會河流溢出，如果一個人要給予所有的財富他家的愛，這將是徹底藐視。“
（歌詩8:6-7）
“出於這個原因，我鞠躬我的膝蓋前的父親，而每一個家庭in天上和地上的名稱，即他將准許你，根據他的榮耀的財富，必須加強與power通過他的精神在內在的人，使基督因住在你心中因著信，你，有根有基礎的愛情，也許能夠理解所有的聖人是什麼廣度和長度，高度和深度，並了解愛基督的超越知識，你可能會填補了所有的豐滿的神。“（以弗所書3:14-19）
“把我像一個密封在你的心裡，象海豹在手臂上。因為愛和死一樣強烈，嫉妒是嚴重的陰間，其閃爍的閃爍火，非常火的耶和華。眾水不能熄滅愛，它也不會河流溢出，如果一個人要給予所有的財富他家的愛，這將是徹底藐視。“
（歌詩8:6-7）
該文本是不可能的歌歌了，我只是想和大家分享有關解釋的一般原則宋代詩經或雅歌作為上帝和基督信徒之間的寓言。我想小心不要興建或任何教義教出這本書，我不覺得明確指出，其餘的經文。在新台幣，每一個信徒據說是已婚'耶穌基督作為他的新娘，據說是耶穌的新郎或丈夫的信徒。（羅馬書7:4;哥林多後書11:2，以弗所書5:22-33，約翰福音3:29）這就是為什麼雅歌常常看著寓意，因為這是一個愛情的歌曲和他之間的新郎新娘。這當然不是唯一的方式來解釋這本書，但我會如何對待它今天上午。
這是心的新娘哭泣，祈禱她的愛。印章這裡只是一塊石頭或其他材料，已被攔腰系上留下印記的東西作為一種簽名。（就像在看電影，圖章環放在一個標記在熱蠟封信封），它似乎在說她，“不要忘了我。記住我！”這是一個要求親近- “像印章在你的心”，她說。
基督的身體是不是和我們現在在這裡，他為我們準備的地方。而且有些時候，我們說的新娘，“不要忘了我”，或者如果時間可以嘗試我們問：“你還記得我嗎？”我們能與以色列誰說：“耶和華離棄我，主忘記了我。”而我們聽到的答复我們的上帝“一個女人能忘記她吃奶的孩子，也沒有同情心的兒子，她的子宮裡？即使這些可能會忘記，但我不會忘記你。看哪，我將你的手掌上的我的手，你的牆，在我面前。“（以賽亞書49:15-16）
然後開始一節描述的愛：
愛
我們有很多的定義和內涵，為愛英語。我們愛一切從比薩餅到我們的配偶。 我們用這個詞來形容了很多東西。但我們這裡談論的是愛德。正是這種自我奉獻的真正好心愛的。那就是自我犧牲的愛。 沒有太大的成本，但這樣的愛是好事，愛的人。 這是一個獨特的明智的愛。上帝知道什麼是真正對我們最好（這並不像我們所認為是對我們最好的），但什麼是真正對我們有益。 它的特點是一個願望，以造福於其他有沒有隱藏的動機或議程的回扣。它是一個純粹的神，他的願望後，它的行為 。他不站在場邊希望幫助我們，想幫助我們。不，他是好撒瑪利亞！他出去，他的方法做對我們有利。出路，他的方法。為了這一點，他認為我們需要正義，我們必須與他的權利，我們需要有人能來救我們。因此，神放下他的威嚴，成為一個男人，以滿足這一需要。他採取了懲罰，是理所當然屬於我們的。他看到了我們，'你不能承受的內疚沒有去地獄，我將承擔為你''你不會有一個clean record，我將會給你礦'All this great cost在向自己。他感到痛苦。suffering，他經歷了與我們的人性。但我認為最壞的thing was他經歷了separation從他的父親在十字架上時，他承擔我們的罪。天上來，他離開這裡，因為他愛我們。 他看到我們的需要，來滿足它。
'所有的天使高舉你高，什麼是王國離開，
但你離開你的寶座在天上，只是活在我心
使徒約翰說，這是非常本質的上帝：“我們都來認識，並相信神的愛為我們。 上帝是愛，一個愛誰遵守在遵守上帝，遵守上帝在他身上。“（約翰一書4:16）
“就像水總是尋求最低的深度，以填補他們，所以是耶和華總是尋找人的需要，以滿足它。哪裡有需要，有上帝。哪裡有悲傷，痛苦，不幸，痛苦，困惑，愚蠢，壓迫，還有就是我上午，渴望把人的悲傷到幸福每當男子便讓他。這不是，因此，餓尋求麵包，但麵包尋求餓了，就看不見尋求快樂，而是尋求歡樂悲傷，不空虛尋求豐滿，而是尋求豐盛的空虛。它不只是說他供應我們的需要，但他成為自己的滿足我們的需要。他總是'我認為這需要我的人。 （我們會看到耶穌第40-1）
這是上帝對我們的愛。“我是我心愛的，他的願望是對我。”（歌詩07:10）
因此，描述愛的繼續說：“因為愛和死一樣強烈”
強度的愛-這是死一樣強烈。 我們都非常熟悉的實力死亡。 克服一切障礙死亡（年齡，體力，所有的方式生活，植物，動物，人，等等...）但是我們可以看到愛情的力量訓練，克服什麼
愛克服一切障礙。 基督的愛為我們是強大的！他的愛是強大到足以克服一切障礙。這不是軟弱。愛克服障礙的痛苦，羞辱。他克服了障礙給予自己沒有收到。我們很難要求一個自私障礙為我們的神，它很容易他，因為他的愛是不是基於什麼，他就開始關注。但我們可以分為思想，上帝是像我們這樣的不是像他自己。他不愛，因為我們經常做-只愛，直到我們生氣或只是愛好，只要我們從中受益。他克服了撒旦的力量。一方面是非常真實的，有實權，他們沒有匹配的實力上帝的愛我們。沒有什麼東西是他的魔鬼或撒旦可以分開我們從基督的愛。
“誰應分開我們從基督的愛？難道是患難或痛苦，或迫害，或飢餓，或赤身露體，或危險，或劍？ 但是，在所有這些事情，我們藉著他以壓倒多數戰勝誰愛我們。因為我深信無論是死，是生，是天使，也不公國，目前也沒有的東西，也沒有東西來，也沒有權力，也不高，也沒有深度，也不創建的任何其他事情，應能獨立我們從愛的上帝，這是我們的上帝在基督耶穌。“（羅馬書8:35-39）
基督的力量的愛克服了時間。他的愛不會長冷或無私隨著時間的推移，而是堅定地在他的感情，慾望和對我們的行動。
他的愛克服了障礙的分離。（物理分離）他住在我們裡面在真實的道路，他永遠不會拋棄我們，但我們還沒有與他。儘管這可以試試我們的信心，我們有時很難-沒有能夠看到他-這不是我們的新郎的障礙。
“有時候我醒來，而且，看哪，我忘了，
而漂流了退潮後的大海！
我的靈魂，是在現在 resteth不休息，
因為我有我自己，而不是與你;
...
當我沒有更多可以激發我的靈魂移動，
而生命不過是灰燼的火焰;
當我可以但請記住，我的心
一旦用於生活和愛情，長和憧憬 -
哦，是你當時的第一，一個你的藝術;
是你的要求，在所有回答愛，
而在我醒來的希望，恐懼，無限的渴望。“
我最近在讀這些書我可能會從經常張貼- 一個老靈魂日記喬治麥克唐納。他是我最喜歡的作家作品，這些經文向我伸出。 他們給了我猜字的東西在我心最近。
愛是活躍在我們的生活，他是工作的所有的東西在我的生命實現這一目標。這是他的紀律的目標，這是目標的所有審判在我的生命，這是他個人的目標主要在我的生活。在所有這些我可以遷就我的肉體 - 試圖繼續控制我的生命，所以我可以很舒服，我可以步行或與耶穌，否認自己和他的生活經歷對我。
